Monday, January 26, 2009

مروة جمعة وصالح سعيد.. دويتو صحفي جديد في جديد


مروة جمعة وصالح سعيد.. دويتو صحفي جديد في جديد


المقال مشترك بيني وبين الزميلة مروة جمعة ونشر في جريدة الدستور.. أتمنى انه يعجبكم


********

عندما أصبح هيثم جبر رئيساً للجمهورية!ا


فى عام 2050 وبعد ان تمكن المدرس هيثم جبر من الوصول لمنصة حكم مصر بعد الانقلاب الذى قاده ضد الرئيس السابق تامر الرابع عشر اخذ على عاتقه مهمة كيفية التخلص من هموم الشعب او التخلص من الشعب نفسه _مش هتفرق_...
________________
المشهد الاول
_____________
الرئيس يتحدث مع نائبه مهند جعفر فى بهو القصر الجمهورى
النائب : الوزراء بره يا ريس جايين عشان يحلفوا اليمين
الرئيس :مش هيحصل قبل ميحيوا علم مصر يا مهند
النائب :مش كفاية الطابور اللى واقفين فيه من الصبح يا ريس ؟
الرئيس : خليهم يجربوا وقفة الطوابير اشمعنى الشعب يعنى
النائب :قرار عظيم ..حكيم..العين صابتك ورب العرش نجاك
الرئيس : هو انا سايق ميكروباص ..بطل نفاق ودخلهم
قطع
________________________
المشهد الثانى
_____________________
يجلس الرئيس مع الوزراء على المائده المستطيله
الرئيس : انا جمعتكم النهارده عشان اعرف خطة كل واحد فيكم للنهوض بالبلد
وزير الاعلام (بحماس):البلد بخير يا ريس طول ما قائدها عظيم وحكيم
الرئيس (بضيق): يا ريت اللى عايز يتكلم يرفع ايده الاول متنسوش انى مدرس اساسا
يهمس احد الوزراء لوزير مجاور له ساخرا : احنا فى اجتماع وزراى ولا فى فصل
الوزير المجاور :وطى صوتك ليبقى مصيرك انت الفصل من الوزاره وتاخد استمارة مرواح
الرئيس : كل واحد يقوللى منهجه فى تطوير البلد فيما لايزيد عن سطرين
وزير الزراعه : احنا يا ريس هنستصلح الصحراء الشرقيه بتكلفة 50مليار وهنجنى اول ثمار بعد 150سنه ربنا يديلك طولة العمر
الرئيس :150سنه ..ده كتير ..مينفعش يبقى اقل من كده ؟
وزير الزراعه : عشان خاطرك يبقوا 140 سنه يا ريس
وزير التعليم : يا ريس احنا بفضل الله ثم توجيهات سعادتك قضينا على ظاهرة تسريب امتحانات المرحله الابتدائيه ؟
الرئيس : عملتوا ايه يعنى ؟ لغيتوا المرحله
وزير التعليم _ضاحكا_ :دمك سكر يا ريس احنا عملنا امتحان وهنسربه وهنفاجأ الطلبه بامتحان تانى خالص يوم الامتحان
الرئيس _محدثا نفسه_ : ده مش اسلوب وزاره ده اسلوب عصابه
وزير النقل : احنا يا ريس هنطبع على كل تذكرة قطر جملة _الاعمار بيد الله_عشان لو حصل حوادث يبقى احنا منبهين على الناس
الرئيس _بغضب _ : وبالمره زودوا رسوم التذكره ولو حد سال قولوا انه بدل كفن مينفعش طبعا ده تهريج
وزير النقل : هدى نفسك يا ريس صحتك هنشوف حل تانى
وزير الصحه : احنا يا ريس حلينا مشكلة نقص الدم فى البلد ..عملنا حافز للمواطن عشان يتبرع ..صرفنا لكل متبرع ب2جنيه عيش
الرئيس : وايه النتيجه ؟
وزير الصحه : احنا دلوقتى ممكن نصدر الدم يا ريس
الرئيس :انا حاسس ان المشكله مش مشكلة فقر دم ..دى مشكلة فقر شعب
وزير التموين : احنا حلينا مشكلة نقص الشاى يا ريس ..استوردنا نوع شاى الباكو منه يكفى المواطن 5شهور ..لان الشديد والعنتيل ميقدرش يشرب اكتر من كوبايه فى الشهر من النوع ده
الرئيس : يعنى انت بتشرب من نفس نوع الشاى ده ؟
وزير التموين .: انا بقول العنتيل يا ريس انما انا صحتى على ادى وعيان ولسه كاشف امبارح والدكتور كاتبلى فى الروشته ليبتون
الرئيس _بغضب_:انت عايز تفهمنى ان انجاز وزارتك هو توفير الشاى
وزير التموين : هنوزع ساندوتش مدعم لكل مواطن على بطاقة التموين
الرئيس _ساخرا _:ده على اساس انك وزير الكانتين مش التموين
_______________________________________________

المشهد الاخير
_____________________
الرئيس يجلس وحده محدثا نفسه
البلد دى مليانه هموم ومشاكل ...انا كان مالى ومال الشغلانه دى
مش لو كنت سافرت اعاره كان احسن
___________________________
تترات النهاية
______________________________
صالح سعيد
مروة جمعة

Wednesday, January 14, 2009

امنيات عام 2009

صعود مصر لكأس العالم وهذا لان الناس جعانه فرحه وقدرنا كمصريين ان الكره اصبحت سر سعادتنا واحساسنا بالانتماء وربنا يكرم حسن شحاته وبالمره يا ريت ابوكريم يحلق شعره لانه متناقض مع شخصيته الوقوره
____________________________
(2)
توافر رغيف العيش الذى اصبح عمله نادره وان تتاكد الحكومه ان شعار الشعب فى العام الجديد هو _مش مهم كايزر او فينو العيش هو اللى احنا عايزينه_
_____________________________________
(3)
وضع حد للمهازل والاهانات التى يتعرض لها المصريين بالخارج وكأننا ارخص اهل الارض واسترداد حق المجلودين فى المجلده العربيه السعوديه
_____________________________________________________
(4)
وضع رقابة مشتركه على الفضائيات لان القنوات الغنائيه وصلت لمرحلة المهزله الاخلاقيه واصبح هناك قناه لكل مواطن والعراء انتشر وتفشى لدرجة ان تشعر بانك لو شغلت الاوروبى هيبقى ارحم من النايل سات
___________________________________________________________
(5)
ان تتخذ الحكومه قرارا جريئا بخصخصة التليفزيون المصرى لانه لا يشاهده احد وخساره على الفاضى فنحن الان فى زمن الوصله ولا يكفى ان يرفع المسئولين شعار البيت بيتك وهو بيت تامر امين بس
__________________________________________________________
(6)
اقرار قانون للعداله الاجتماعيه فليس من العدل او المعقول ان ياخذ ممثل فاشل فى فيلم او مسلسل افشل منه اكثر من ما ياخذه موظف مطحون لا يعرف للحمه طعم او رائحه طول عمره
_________________________________________________________
(7)
اصلاح التعليم الذى اصبح عبئا ثقيلا على كاهل كل اسره مصريه فالدروس الخصوصيه حرمتهم من اساسيات الحياه _ويا ريت على فايده_وتكفى الدراسه التى اثبتت ان الطفل المصرى يبقى ذكيا حتى دخوله المدارس
______________________________________________________
(8)
ان تعترف الحكومه لمره واحده انها اخطأت تعترف على اساس ان الاعتراف بالحق فضيله مش فضيحه ...وتفتح ملفات الفساد التى اصبحت اكثر من اسراب الجراد
______________________________________________________________
(9)
الغاء قانون الطوارئ فعليا بدلا من الاكتفاء بتغيير اسمه فقط فهذا القانون سلب المصريين احساسهم بالامان فى بلد المفروض انها دولة الامان مش امن الدوله
____________________________________________________________
(10)
ايجاد حلول غير تقليديه لمشكلة البطاله لان الشباب اصبح عاطل بالفطره ..والزواج اصبح حلم صعب المنال
وان تثق الحكومه فى ان العاطل اليوم من السهل ان يصبح غدا متحرش او ارهابى
_____________________________________________________
امنيه شخصيه
(11)
ان يكون هذا العام نهاية حياة العذاب والعزوبيه ودخول مرحلة فخ قصدى عش الزوجيه وكما قالت كوكب الشرق
وكفاية بقى تعذيب وشقى
_____________________________________________________
صالح سعيد

Saturday, January 3, 2009

عادات وتقاليد قريتنا _ربنا ميقطعلك عاده_..

عادات وتقاليد قريتنا _ربنا ميقطعلك عاده_..

على الرغم من انه لا يوجد بين اهل قريتنا الحبيبه عضو فى لجنة السياسات الا انها تتميز بسياسه خاصه بها تتمثل فى الانفراد بعادات وتقاليد اكاد اعتقد انها لا توجد فى اى قرية بين قرى المحروسه وعلى الرغم من غرابتها الا ان الالتزام بها يندرج تحت بند الاصول اما من يفكر فى عدم الالتزام بها فيا ويله ويا سواد ليله لانه بهذا الفعل المشين يعرض نفسه للقيل والقال ومش بعيد كمان يكون مصيره النفى خارج القريه ويعيش بعيد كأنه من المطاريد وسمعنى سلام ذئاب الجبل ..
خد عندك مثلا ليلة الحنه العريس لازم يحلق شعر ودقن فى الشارع امام اهل القريه ولو معملش كده يبقى مش مقدر الناس اللى جاية تشمت قصدى تهنيه اما الصباحية بقى فهى عندنا تبدأ من السابعه صباحا عشان كده العريس بيعتبر اهل العروسه زوار الفجر .ولازم و-حتما ولا بد العريس والعروسه ينزلوا يسلموا على كل الموجودين ولسن حال العريس يقول هما ليه مخلوهاش مسائيه بدل صباحيه ..وننتقل من حالة الزواج الى حالة العزاء فهو كما يبدو نهاية كل متزوج ..عندنا يا ساده اهل المتوفى لازم يروحلهم افطار من معظم اهل القريه وده قبل الدفن اما بعد الدفن فلابد ان يخرج من كل بيت صينيه الى دار مناسبات اهل المتوفى ثلاث مرات فى اليوم لمدة ثلاثة ايام الغريب بقى لازم يبقوا واقفين يشوفوا مين اللى جاب ومين اللى مجبش صوانى وطبعا اللى مجبش يبقى مش مقدر الموقف والجايات اكتر من الرايحات كما انه يجب على كل واحد مطلع صينيه انه يتسابق لكى يجلس معه واحد من اهل المتوفى ويا سلام بقى لما يقعد معاه يبقى حاسس انه كبير العزا والبلد كمان.
الطريف انه ذات مره والدة صديق لى لم يسعفها الوقت ولا انبوبة البوتجاز لكى تطبخ الرز علشان تطلع الصينيه لكنها فضلت ان تضع الرز بدون طبخ على انها متطلعش صينيه لانها تقترب الى حد الجريمه وارسلت الصينيه للدوار وصديقى لا يعلم لم يتم طبخه اساسا فهو بالدوار منتظر الصينيه وكالعاده اخذ يلح على ابن المتوفى لكى يجلس معه على الصينيه وسط منافسه من باقى الناس وخسر المنافسه وده ستر من ربنا عليه لانه كان هيتفضح وجلس صديقى على الصينيه ليفاجأ يأن الرز انشف من حجارة الاهرامات ذهل وصعق وحمد ربنا ان ابن المتوفى لم يجلس معه ..
اما المولد النبوى الشريف له طقوس خاصه جدا تتمثل فى حلقة ذكر كبيره جدا حتى تستوعب العدد الكبير من اهل القريه الذين يحرصون عليها ويدفعون الفلوس من اجل اتمامها على خير ولا حرج من تركيب عشر ميكروفو نات حتى يسمع الذكر جميع اهل القريه والقرى المجاوره ..اللذيذ بقى ان الراجل اللى ماسك المايك تجده انتقل فجأه وبدون سابق انذار من التواشيح الى اغنية شكل تانى لنجاة وقبل ان تندهش تجده انتقل الى اغنية انا بعشقك لمياده الحناوى ثم يختم وصلته الغنائيه بام كلثوم والحب كده وببقى عايز اقوله متخليها الذكر كده..يتم هذا واهل القريه يذكرون باخلاص وضمير الى ان يصل لمرحلة فقد الوعى ويسقط ارضا ويطلقون عليها مرحلة الاندماج وانه راجل بركه ..وتبقى الاسئله فى ذهنى هل الاحتفال بالمولد النبوى الشريف يتم بهذا الشكل ؟ ولماذا يفحص اهل المتوفى الصوانى _هما فى ايه ولا فى ايه_؟والواحد لما يبقى ودع مرحلة العذاب والعزوبيه عشان يلاقى اهل العروسه محتلين البيت من السابعه صباحا ده يرضى مين؟